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公司簡(jiǎn)介

Company profile
福壽園國(guó)際集團(tuán)

福壽園成立于1994 年,是殯葬及生命科技服務(wù)提供商,中國(guó)殯葬業(yè)發(fā)展和變革的探索者、參與者。同時(shí),它也是一個(gè)承載記憶與情感的生命場(chǎng)所,一個(gè)傳承傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的文化企業(yè),一個(gè)充滿(mǎn)責(zé)任感的社會(huì)組織。過(guò)往近三十年,福壽園一直處于行業(yè)創(chuàng)新,致力于理念、產(chǎn)品、服務(wù)、文化、藝術(shù)、 科技等方面的突破。目前集團(tuán)板塊涵蓋公墓運(yùn)營(yíng)、殯儀服務(wù)、設(shè)備制造、追思用品、規(guī)劃設(shè)計(jì)、生前事業(yè)、“殯葬互聯(lián)網(wǎng)+”、生命教育等,業(yè)務(wù)擴(kuò)展至上海 、河…...

內(nèi)蒙古福壽園實(shí)業(yè)有限公司

福 壽 園 國(guó) 際 集 團(tuán) 內(nèi)蒙古福壽園(原安佑陵園) 內(nèi)蒙古福壽園是經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)民政廳、呼和浩特市民政局以及和林格爾縣民政局三級(jí)政府部門(mén)批準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)性公墓。是福壽園集團(tuán)(港股01448.HK)全資子公司,位于風(fēng)景秀麗的和林格爾縣盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū),有四條線(xiàn)路可從市區(qū)抵達(dá)園區(qū),交通四通八達(dá)。園區(qū)總占地面積2000 余畝,環(huán)境優(yōu)美獨(dú)特,以“感知生命,綻放人生”的文化理念,精心打造具有生命文化的生態(tài)紀(jì)念園。 內(nèi)蒙古福壽園堅(jiān)持節(jié)約土…...

榮譽(yù)資質(zhì)

內(nèi)蒙古社工協(xié)會(huì)殯葬工作委員會(huì)

內(nèi)蒙古社工協(xié)會(huì)殯葬工作委員會(huì)

內(nèi)蒙古福壽園實(shí)業(yè)有限公司

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呼和浩特市經(jīng)營(yíng)性公墓許可證

呼和浩特市經(jīng)營(yíng)性公墓許可證

情系社會(huì)送愛(ài)心 關(guān)愛(ài)老人真情在

情系社會(huì)送愛(ài)心 關(guān)愛(ài)老人真情在

扶貧濟(jì)困 情滿(mǎn)人間

扶貧濟(jì)困 情滿(mǎn)人間

新聞資訊

News and information
常見(jiàn)問(wèn)題
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  • 1、春節(jié)(除夕) 春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)"過(guò)年"。這是我國(guó)民間.隆重、.熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,春節(jié)起源上綜合原始信仰、歷法等人文與自然文化因素以及后...

  • 忌日祭是指為死者死亡這**所舉行的祭祀活動(dòng)。父母去世的周年紀(jì)念日稱(chēng)忌日。除服以后,每逢忌日禁飲酒作樂(lè),《禮記祭義》:“君子有**之喪,忌日之謂也。”這**,死者的親屬和朋友聚在一起,或在家里或在墓地或...

  • 在拜墓期間,我們需要注意什么呢?呼市公墓對(duì)其總結(jié)。 因?yàn)閴災(zāi)辜炔皇鞘^也不是物品,所以一定要把它當(dāng)做人或神來(lái)加以祭拜。換句話(huà)來(lái)說(shuō),無(wú)論拜墓時(shí)或早晚在家中的神案前燒香祭拜時(shí),都要呼喚他的名字、向他問(wèn)候...

  • 呼市殯儀服務(wù)**為大家?guī)?lái)殯儀常識(shí)。人生,其實(shí)就是生命循環(huán)往復(fù)的一個(gè)暫短過(guò)程,生與死是不可抗拒的自然規(guī)律。人類(lèi)從走出混沌**不久,就開(kāi)始注重生與死。家庭增添新的成員,生命之香火的根須得以延續(xù),喜慶之余...

品質(zhì)服務(wù)

Quality service

主題園區(qū)

設(shè)計(jì)理念

  • 壽恩園、壽雅園

    壽恩園、壽雅園以山西走西口文化為主題,景觀(guān)墻上刻有西遷歷史的人文記載,賦予園區(qū)厚重的文化內(nèi)涵。其位置好, 面朝大梁山,視野開(kāi)闊案山平坦、朝山默立,腳下是季節(jié)性河流“盛樂(lè)河”位置乃納氣之地。其設(shè)計(jì)亮點(diǎn)是半開(kāi)放式的園林, 打破傳統(tǒng)一園一門(mén)的概念,設(shè)計(jì)兩個(gè)入口四個(gè)小園,構(gòu)成上有遮有擋,避開(kāi)一眼望穿格局,追尋晉派風(fēng)格的錯(cuò)落有致、城樓細(xì)作。 園區(qū)用矮墻看似圍合增加私密性,但又不失去通透,外圍還具有一定的遮擋視線(xiàn)功能,小品小景顯得更加精致,傳統(tǒng)晉派風(fēng)格結(jié) 合現(xiàn)代景觀(guān)造型,詮釋“壽恩、壽雅”園的“盡善盡美”。
    簡(jiǎn)潔時(shí)尚的碑型配有浮雕和貼金工藝,以南非黑、北大青、山西黑、幻彩紅花崗巖石材為主,去掉繁復(fù)的人工雕琢, 體現(xiàn)“墓碑瘦身,紀(jì)念擴(kuò)容”的文化內(nèi)涵。

    壽恩園、壽雅園
  • 毓秀園
    毓秀園

    毓秀園整體以新中式格調(diào)為基本景觀(guān)風(fēng)格,將古典禪意感體現(xiàn),園區(qū)多處景觀(guān)小品點(diǎn)綴其中, 花開(kāi)時(shí)節(jié),仿若仙鏡,移步異景,靜謐清幽,是先人安息之佳境,承載思念之天堂。園內(nèi)以自然、晉風(fēng)、禪意為三大主題, 結(jié)合涼亭、雕塑、景觀(guān)小品,加以各類(lèi)優(yōu)良樹(shù)種、草坪、石階、竹籬、樹(shù)球等配套設(shè)施完善花園景觀(guān)式主題墓區(qū)。 滿(mǎn)足客戶(hù)個(gè)性化需求,打造兼具人文紀(jì)念和藝術(shù)欣賞功能的定制墓區(qū)。

  • 生態(tài)葬

    生態(tài)葬集花壇葬、樹(shù)葬等多種環(huán)保節(jié)地葬為一體的園區(qū),延續(xù)整體墓園風(fēng)格,運(yùn)用可降解材料安葬于樹(shù)下和花壇內(nèi)進(jìn)行分解, 用花壇代替墓穴。以山西古代傳統(tǒng)經(jīng)典建筑及文化元素為基底建設(shè)構(gòu)想,并加以提煉,多種花草為承載體,融入現(xiàn)代墓區(qū)的 設(shè)計(jì)手法而成,形成一道美麗的風(fēng)景。
    地形的走勢(shì)運(yùn)用流暢的幾何線(xiàn)條排列形式,結(jié)合豐富的植物層次搭配,打造出動(dòng)感且有韻律的生態(tài)節(jié)地葬條帶區(qū)。并依據(jù)現(xiàn) 地形狀分為節(jié)地葬紀(jì)念廣場(chǎng)、墓碑前排條帶形地塊等兩個(gè)小片區(qū),廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)不僅在材質(zhì)上有所提高,還做了便捷設(shè)施, 如殘疾人道、寬步臺(tái)階、緩步區(qū)的人性化功能設(shè)計(jì),整個(gè)廣場(chǎng)區(qū)域可作用于舉辦祭奠、文化、教育、儀式等多種活動(dòng)。

    生態(tài)葬

服務(wù)流程

Service process
  • 預(yù)約參觀(guān)

    提前電話(huà)預(yù)約

  • 乘車(chē)來(lái)園

    根據(jù)預(yù)約好的時(shí)間免費(fèi)
    坐安佑園直通車(chē)參觀(guān),
    也可以自駕參觀(guān)安佑園

  • 墓穴選購(gòu)

    引導(dǎo)員詳細(xì)介紹園區(qū)
    景觀(guān)及實(shí)地參觀(guān)墓穴
    產(chǎn)品,選擇具體墓型
    及位置,確定園區(qū)排
    號(hào)

  • 合同簽訂

    簽訂墓穴購(gòu)買(mǎi)合同,交
    墓位全款,領(lǐng)取安葬證

  • 預(yù)約安葬

    確定安葬日期后可提前
    半個(gè)月辦理碑文手續(xù),
    選擇配套商品及禮儀服
    務(wù)

  • 落葬

    當(dāng)天到安葬登記處,首
    次安葬免費(fèi),二次合葬
    收費(fèi)500元

  • 售后服務(wù)

    傳統(tǒng)祭掃節(jié)日提供祭掃
    直通車(chē)服務(wù),提供鮮花
    預(yù)定/代客祭掃/祭掃用
    品領(lǐng)取等增值服務(wù)

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服務(wù)熱線(xiàn):0471-7260111

地址:內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市盛樂(lè)經(jīng)濟(jì)園區(qū)

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